Patrones, prácticas e instituciones religiosas en la inserción social de la población migrante.

dc.contributor.advisorValenzuela Carvallo, Eduardo
dc.contributor.authorOrellana Gallardo, Felipe
dc.contributor.otherPontificia Universidad Católica de Chile. Instituto de Sociología
dc.date.accessioned2020-03-27T12:43:19Z
dc.date.available2020-03-27T12:43:19Z
dc.date.issued2020
dc.descriptionTesis (Doctor en Sociología)--Pontificia Universidad Católica de Chile, 2020
dc.description.abstractLa presente investigación doctoral busca identificar el rol de las iglesias católicas y pentecostales en la inserción social de la población migrante. Qué rol desempeñan tanto en las dimensiones sociales y espirituales para los inmigrantes que acuden a ellas. Esta investigación se llevó a cabo de manera empírica en una parroquia con diversidad cultural (la parroquia Latinoamericana de Providencia) y en una parroquia con una pastoral haitiana (la parroquia Santa Cruz de Estación Central). Se utilizó una metodología cualitativa con observación participante y no participante, así como también entrevistas en profundidad a inmigrantes con participación en ambas parroquias. La investigación doctoral se compone de tres artículos: primero, un artículo que tiene como objetivo identificar la relación entre reflexividad religiosa y creencia individual, todo esto porque la diversidad cultural en parroquias interculturales puede conllevar un relativismo y debilitamiento de la creencia individual. Segundo, se investigó si la participación en la pastoral haitiana constituía un elemento de distanciamiento y clivaje étnico o más bien permitía la interacción con la comunidad chilena de la parroquia, para los haitianos de la parroquia Santa Cruz de Estación Central. Tercero, se identificó los elementos inherentes al pentecostalismo haitiano en contextos migratorios y se reconoció que la conversión motivada por una dimensión espiritual es propia del pentecostalismo haitiano a diferencia del pentecostalismo latinoamericano donde puede hallarse una dimensión social que sustenta la conversión. Este último artículo fue realizado a partir de una revisión de literatura. Los resultados muestran que la creencia religiosa se ve fortalecida ante el contacto con la diversidad cultural; que la participación en la pastoral haitiana constituye un mecanismo para interactuar con la comunidad chilena de la parroquia Santa Cruz y que la conversión al pentecostalismo en el caso haitiano está fuertemente motivada por terminar las relaciones y obligaciones monetarias con los espíritus del vudú (lwas). De manera global, se puede mencionar que el hallazgo de esta investigación doctoral es que no debe adoptarse sólo un ateísmo metodológico en materia de análisis de los fenómenos religiosos -es decir, dejar de lado cualquier alusión a lo trascendental y espiritual en el análisis- sino más bien adoptar un ludismo metodológico en estos temas -reconocer que lo material y lo trascendental están en interrelación- puesto que los inmigrantes entrevistados reconocen que Dios es una presencia permanente y que interviene en sus vidas.
dc.format.extent83 páginas
dc.identifier.doi10.7764/tesisUC/SOC/28641
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.7764/tesisUC/SOC/28641
dc.identifier.urihttps://repositorio.uc.cl/handle/11534/28641
dc.language.isoen
dc.nota.accesoContenido completo
dc.rightsacceso abierto
dc.subject.ddc305.906912
dc.subject.deweyCiencias socialeses_ES
dc.subject.otherInmigrantes - Chile - Estación Central (Santiago) - Aspectos religiososes_ES
dc.subject.otherHaitianos - Chile - Estación Central (Santiago) - Condiciones socialeses_ES
dc.titlePatrones, prácticas e instituciones religiosas en la inserción social de la población migrante.es_ES
dc.typetesis doctoral
sipa.codpersvinculados58271
sipa.codpersvinculados1031082
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