El acontecer oportuno de la belleza : lectura estética del Canto III de la Ilíada

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dc.contributor.advisorPotestà, Andrea
dc.contributor.authorAravena Rodríguez, Gabriel Eduardo
dc.contributor.otherPontificia Universidad Católica de Chile. Instituto de Filosofía
dc.date.accessioned2019-03-19T14:24:29Z
dc.date.available2019-03-19T14:24:29Z
dc.date.issued2018
dc.descriptionTesis (Doctor en Filosofía)--Pontificia Universidad Católica de Chile, 2018
dc.description.abstractEl objeto de este trabajo consiste en reflexionar sobre la belleza como acontecimiento a partir de un fragmento del Canto III de la Ilíada y la propuesta hermenéutica sobre el acontecimiento. Consideramos que la situación narrada en el fragmento iliádico conforma un abanico, de características inquietantes, que nos ayuda a entender ciertas notas de la experiencia de la belleza y su acción reconfiguradora de sentido. La figura mitológica de Helena, según se la presenta en el canto y en la tradición mítica que la circunda, legítimamente plantea elementos para una comprensión de la noción de belleza gracias a la función simbolizante del lenguaje mítico. Helena es comprendida progresivamente como una figura que simboliza la belleza y que aporta claves interpretativas fundamentales para aproximarnos a una noción en el plano del horizonte de sentido. Ella pensada como la belleza es el resultado final de este proceso. Por ello, se propone, en un primer paso, recurrir a la expresión de Helena-Belleza con la intención de entenderla como un ‘universal de imaginación’, es decir, una figura resultante de un proceso de identificación, que ya no es solamente reconocida como un personaje mitológico, sino como una figura en la que se concretiza un ideal. Asumiendo esta comprensión de la figura simbólica, se avanzará al segundo paso, el de la interpretación de la situación narrada. Por lo que el desarrollo del análisis, en este caso, estará guiado por algunas claves de interpretación propuestas en el suelo de la filología y la hermenéutica de los textos. Luego, mediante el uso de la concepción de acto estético presentada por Baldine Saint Girons, se intenta hacer concreto el proceso de acercamiento desde el terreno estético al de la fenomenología. El tercer eje de nuestra intuición se sustenta en el abordaje de la fenomenología del acontecimiento que realiza Claude Romano, de acuerdo a su comprensión de la ‘hermenéutica acontecial’. El abordaje del problema del lenguaje que realizamos tiene como propósito justificar convenientemente el uso de un mito y, consecuentemente, de su mitologema aplicado a la noción de belleza en el ámbito filosófico, debido a la discusión que se ha dado sobre la valoración y comprensión de las nociones de mythos y logos. Estas nociones nos sitúan en el campo de la expresión, por lo que se hace necesario presentar un estudio sobre el alcance del lenguaje, la problemática que surge sobre sus puntos fronterizos, el valor del símbolo y el lenguaje simbólico. Esta fase de la investigación presenta problemáticas complejas, tanto por su importancia, como por las discusiones que han generado, sin embargo, no representan para nuestra tarea la centralidad de la temática, por lo cual quedarán reducidas a un tratamiento limitado con el objetivo de indicar su significatividad dentro del planteo de la problemática principal.
dc.format.extentviii, 325 páginas
dc.identifier.doi10.7764/tesisUC/FIL/22340
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.7764/tesisUC/FIL/22340
dc.identifier.urihttps://repositorio.uc.cl/handle/11534/22340
dc.language.isoes
dc.nota.accesoContenido completo
dc.rightsacceso abierto
dc.subject.ddc700
dc.subject.deweyArtees_ES
dc.subject.otherEstética.es_ES
dc.subject.otherEstética literaria.es_ES
dc.subject.otherIlíada. Español.es_ES
dc.titleEl acontecer oportuno de la belleza : lectura estética del Canto III de la Ilíadaes_ES
dc.typetesis doctoral
sipa.codpersvinculados1010940
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